Это неоязыческий ритуал, переработанный для последователей Северной традиции. Он предназначен для одного из праздников Колеса Года — праздника Йоля, на который солнце достигает нижней точки своего годового цикла.
Мы изготовили Солнечное Колесо: купили металлический обруч диаметром в ярд и прикрепили к нему деревянные палочки так, чтобы получилось колесо с восемью спицами. Неприглядный металлический обод мы обмотали разноцветной шерстью. К концам спиц, ближайшим к ободу, мы тоже прикрепили шерстяные нитки и связали их в узел; когда колесо потом подвесили к потолку, расстояние от этого узла до центра колеса составило около четырех футов. В центре мы укрепили плоский подсвечник. Восемь священных подвесок на ободе колеса появились после того, как мы в первый раз провели ритуал, легший в основу того, который здесь представлен. В дальнейшем мы стали просто привязывать на колесо (опять-таки, цветной шерстью) ветки вечнозеленых растений и снимать их после праздников.
В центре колеса — дальше всего от нитей, на которых оно подвешивается, — мы всегда зажигаем невысокую, но толстую красную свечу, а иногда размещаем свечи и на ободе. В дни, когда колесо увито свежей зеленью, мы делаем вот что: разрезаем апельсины пополам и вынимаем мякоть (которая потом идет в йольский пунш), а пустые половинки кожуры втыкаем между ветками на ободе колеса и ставим в них вотивные свечки. Свежая зелень и влажная кожура не загорятся (если аккуратно расположить свечки и не оставлять их без присмотра), но будьте очень осторожны с шерстяными нитями: если они займутся от свечи, то вся конструкция рухнет и может устроить пожар.
Для ритуала потребуется по меньшей мере девять человек, так что он хорошо подходит праздника в закрытом помещении с достаточно большим количеством участников. У нас каждый участник облачался в цвета, соответствующие его роли. Солнечный символ для ритуала мы подобрали на свалке. Очевидно, это был чей-то незаконченный арт-проект: круглое основание с большой позолоченной металлической спиралью, увенчанной подсвечником. С таким же успехом можно взять деревянный диск, укрепить на нем игрушечную лошадку с повозкой и все покрыть позолотой.
(Восемь человек собираются вокруг солнечного колеса, украшенного зелеными ветками и подвешенного к потолку. Девятый участник — служитель Сунны — облачен в цвета яркого пламени и держит в руках солнечный символ. Служитель Сунны зажигает свечу в центре солнечного колеса и произносит:)
Да славится Солнце в извечном движенье:
И в ряби рассветной, и в злате зари,
В сиянии силы, что Дни нам дарит!
Да славятся круговорот и теченье!
Добро пожаловать к нашему очагу, под кров нашего племени.
Сегодня — самый темный день в году, самая долгая ночь, когда солнце скрывается во мраке и умирает. В древние времена в день зимнего солнцестояния разводили большие костры и жгли факелы, чтобы помочь солнцу вернуться к жизни.
Давайте же представим себе, что было тогда, в те древние и темные времена. Вернемся в мыслях на шесть тысяч лет назад, в одну из тех давних холодных зим. Представьте себе, что на вас — одежда из грубой шерсти и шкур, и говорите вы на каком-
то другом, незнакомом языке; правда, некоторые слова в нем узнаваемы, но только потому, что они пережили века и сохранились в современной речи. Ваше племя живет в этом холодном месте испокон веков: предания еще хранят память о таянии великих льдов, об окончании ледникового периода. Эти события древнейшей истории — часть ваших мифов о сотворении мира.
Теперь представьте себе, что вы стоит на лесной поляне в предрассветный час. В воздухе остро пахнет сосной. Вам очень, очень холодно, и вы уже потеряли счет таким же холодным и темным дням, когда света не хватает для работы и остается только жаться поближе к очагу. Но сегодня вы все же собрались здесь и напряженно смотрите на стоящий посреди поляны одинокий каменный или, быть может, деревянный столб: он докажет, что сегодня солнце действительно возродилось, а вместе с ним вскоре оживет и земля.
Представьте себе, как солнце поднимается из-за горизонта и первые лучи его падают на верхушку столба. Люди, столпившиеся вокруг, изумленно ахают и перешептываются. Солнце и впрямь вернулось, а, значит, начался новый год. Теперь дни будут понемногу становиться длиннее, а затем и теплее; и, в конце концов, наступит весна. Вы ликуете. Вы хлопаете в ладоши. Вы плачете от счастья. Вы бьете в барабаны и громко кричите. И этот день вы называете «Йухула», что на вашем языке означает попросту «зимнее солнцестояние».
Однажды в ваши края приходят чужаки. Пришельцев очень много, и они везут с собой груженые повозки. Они селятся рядом с вами, заключают браки с вашими соплеменниками и учат вас всяким полезным вещам — как сделать колесо, как запрячь в повозку лошадь и так далее. А вы взамен даете им слова, означающие «жена» и «ребенок», и обучаете их мистериям своей Йухулы, которая для их (и ваших) потомков превратится в уже привычный нам Йоль. Вы будете учить их таинствам Надежды и Возрождения, огня и света, воскрешающих год. И они, подобно вам, будут стоять на промерзшей поляне и учиться славить возрождение солнца; и точно так же будут поступать их дети и дети их детей. Так же сейчас поступаем и мы с вами.
А теперь возьмите огонь, возьмите частицу пламени от солнечного колеса и держите ее бережно, у самого сердца, ибо огонь — это великая драгоценность. Огонь — это тепло, и свет, и пища. Будьте осторожны. Смотрите, чтобы ваш огонь ничего не поджег, но и не дайте ему угаснуть. Пусть каждый зажжет по свече и держит ее у сердца.
(Все по очереди подходят к солнечному колесу с маленькими свечками и зажигают их от центральной свечи колеса. Затем служитель Сунны зажигает свечу, укрепленную на солнечном символе. Затем вперед выходит первый из глашатаев, облаченный в белое с золотом. Служитель Сунны становится у него за спиной и поднимает солнечный символ над головой глашатая.)
Первый глашатай:
Слава спящей Солнечной Деве, что пробуждается вновь!
Слава первым ее шагам, робким, как у младенца.
Она чувствует: все изменилось, колесо повернулось,
И дорога теперь ведет не на дно, а вверх!
Сегодня, в самый короткий день годового круга,
По небу скачет Один, предводитель Дикой Охоты,
Костры на земле горят, голоса возносятся в песнях,
И Сунна моргает спросонья голубыми, как небо, глазами,
И благословляет всех в морозное утро Йоля.
(Первый глашатай привязывает к концу одной из спиц колеса игрушечную сосновую шишку, связанную из соломы. На его прежнее место выходит второй глашатай, облаченный в красное с золотом.)
Второй глашатай:
Слава Солнцу над снежной равниной!
Слава ясному свету, залившему мерзлую землю:
Нынче родятся ягнята, и рекою течет молоко из овечьих сосцов.
Фрау Холле взбивает нынче свои перины,
И кружится метель, словно белые перья и пух.
В этот праздник мы славим дис, праматерей наших,
Что по-прежнему с нами и нас берегут, наставляя советом.
И озаряет Сунна хмурое небо
И благословляет всех в морозное утро Оймелка.
(Второй глашатай привязывает к концу одной из спиц игрушечную снежинку. На его прежнее место выходит третий глашатай, облаченный в синее с золотом.)
Третий глашатай:
Слава Солнцу в весеннюю пору!
Это утро годичного круга, это свежий глубокий вдох,
Это время ветра и ливня, свирепых гроз,
Время ясных, влажных рассветов. Славься, Остара,
Ты, что в танце идешь по зеленым полям; славься, Фрейя,
Ты, что пляшешь в траве, пробуждая цветы ото сна!
Славься, Тор, приносящий дожди очищенья!
И озаряет Сунна равновесное небо
И благословляет всех в это влажное утро Остары.
(Третий глашатай привязывает к концу одной из спиц разноцветное яйцо. На его прежнее место выходит четвертый глашатай, облаченный в зеленое с золотом.)
Четвертый глашатай:
Слава Солнцу в пору Цветенья!
Зеленеет листва на деревьях, луга пестреют цветами,
Вздымается столп до небес!
Это значит, что Один-Странник, во тьму сошедший,
Провисевший три ночи в объятьях великого Древа,
Наконец обрел свои руны и в мир вернулся, и мы ликуем!
Вальбурга идет через лес, и Охота ее не настигнет.
И озаряет Сунна небо в листве зеленой
И благословляет всех в это светлое утро Вальбурги.
(Четвертый глашатай привязывает к концу одной из спиц связку цветных лент. На его прежнее место выходит пятый глашатай, облаченный в желтое с золотом.)
Пятый глашатай:
Слава Солнцу в день совершенства!
День сей — великая радость, но и великая скорбь:
Над нами — золото солнца, плоды земли изобильны,
Но оросила землю кровь убитого Бальдра.
Это первое горе года, нежданная первая смерть, —
Оттого в нашем танце радость неразрывно слилась с печалью.
И первый златой король уходит Дорогой Хель,
И Сунна царит в небесах, голубых, как слёзы,
И благословляет всех в это яркое утро Литы.
(Пятый глашатай привязывает к концу одной из спиц крошечное золотое солнышко. На его прежнее место выходит шестой глашатай, облаченный в янтарное с золотом.)
Шестой глашатай:
Слава Солнцу над спелой нивой!
Второй золотой король, божественный Фрейр,
Добровольно идет навстречу своей судьбе.
Серп взлетает, и падает колос. Начинается жатва:
Будем досыта есть; соберем урожай благодатного солнца.
Слава Фрейру и жертве его, принесенной охотно — не вдруг,
Но со знанием долга; открытой и нежной, как Смерть.
И озаряет Сунна летнее небо,
И благословляет всех в золотое утро Ламмаса.
(Шестой глашатай привязывает к концу одной из спиц крошечный снопик пшеницы. На его прежнее место выходит седьмой глашатай, облаченный в оранжевое с золотом.)
Седьмой глашатай:
Слава Солнцу осенней страды!
Мы трудились в поте лица на груди плодородной Йорд
И собрали весь урожай — сколько мы заслужили
Или сколько для нас припасла удача этого года.
Слава серпу и корзине, слава медовым сотам,
Слава зерну и пиву, слава молочным рекам,
Слава жертвенной плоти, умершей во имя жизни!
И озаряет Сунна осеннее небо,
И благословляет всех в прохладное утро Пира.
(Седьмой глашатай привязывает к концу одной из спиц соломенный рожок. На его прежнее место выходит восьмой глашатай, облаченный в черное с золотом.)
Восьмой глашатай:
Слава Солнцу у Врат Зимы!
Ковром устилают листья дорогу гаснущей Сунны,
Курганы Предков зовут нас, вздымаясь из мглы осенней
Столпами густого мрака меж черных, нагих деревьев.
Тьма на мир наступает, но мы не ведаем страха:
Мы знаем, что свет вернется, как нас научила Сунна
В вечном своем движенье, в круговороте года.
И озаряет Сунна туманное небо,
И благословляет всех в это утро Предзимней Ночи.
(Седьмой глашатай привязывает к концу одной из спиц крошечный череп. На его прежнее место выходит служитель Сунны.)
Служитель Сунны:
Слава всем нашим Предкам, которые дали нам жизнь,
И следили за кругом Сунны, и славили солнце.
Слава тебе, о Сунна! Благослови нас всех ясным взором твоим,
И даруй нам свет утешенья:
Ибо всё на свете уходит,
Но всё возвращается вновь
В наши сердца, что вечно не знают покоя.
Все хором:
Слава тебе, Сунна!
(По кругу передают рог меда. Участники ритуала говорят о проблемах, которые когда-то очень их беспокоили, но с которыми они теперь примирились, и рассказывают, как именно они научились уживаться с этими проблемами изо дня в день. В этом Сунна не знает себе равных. Она поддерживает тех, кто хочет научиться справляться на ежедневной основе с какими-то трудностями, избавиться от которых невозможно; она помогает понять, что беды и неприятности, какие бы они ни были, все же не должны затмевать наше сияние. Свечи не следует гасить до тех пор, пока все участники ритуала не покинут помещение, — если только не возникнет угроза пожара.)